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卫理公会团体对同性恋的投票被发现有缺陷

时间:2019-03-17 09:34来源:未知 作者:微信投票网 点击:
“我们拒绝歧视上帝的任何孩子,并承诺在联合卫理公会教会内使婚姻平等成为现实,无论性别取向或表达方式如何。
最近的联合卫理公会大会结束后,在离开美国中心圆顶的路上,我和一位走在出口扶梯上的中年妇女交谈。她可能像我一样是观察员或后备代表。她的脸涨得通红,显然很生气。“我是第二代卫理公会教徒,我一辈子都是一个忠实的信徒,”她说,“但就是这样,我再也不会回到卫理公会教堂去了。我以前从来没有感受过这样的仇恨,我很讨厌它,“我不太清楚她是什么意思。


最简单的解释是,她对她怀有仇恨,但我想到了另一个意思。也许她对传统计划的支持者感到憎恨,她也讨厌自己对那些她认为拒绝她的人的憎恨。不管怎样,她的痛苦都是发自内心的。我也听过神职人员、俗人和神学家同样表达愤怒和厌恶。对我来说最痛苦的是我在以前的学生、神学院学生和年轻的神职人员的脸上看到的悲伤和绝望。他们在包容的教会服事上帝的愿望会怎样?


一些神职人员和俗人已经明确表示他们要离开。我尊重他们的良心,但与他们不同的是,我计划留下来有几个原因:


(1)我不想不费吹灰之力就把教会交给“传统主义者”。如果进步人士成群结队地离开,这只会使收购变得更容易。许多LGBTQ+成员计划留下来,他们需要盟友支持和帮助他们。


(二)大会的结果尚不明确。是的,传统主义者以微弱多数赢得了关键选票,但他们的计划可能在四月份司法委员会开会时被裁定违宪。如果发生这种情况,这些问题将在2020年大会上重新讨论。


(3)也许最重要的是,我留下来是因为我爱这座教堂和它的人民。它的双重卫斯理强调个人和社会的神圣性,在那些完全接受它的人身上灌输了某种活力。我认识的许多联合卫理公会教徒,都将深厚的信仰与慈悲和正义的实际工作结合在一起。

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(4)最后一点,虽然离开一个更进步的教派表达义愤可能会让我感觉很好,但我认为我可以通过留下和抵抗来做更多的好事。


抵抗已经成为许多会员和会众的生活方式。和解部网络(RMN),一个致力于“结束各种形式的机构压迫”的组织,报告说,目前世界上有973个和解社区。这不是一种表面上的“签字”式的团结。“和解过程需要有意识的规划、教育和组织,以便整个社区能够生活在一个完全包容的教会和世界的愿景中。”完成这一过程可能需要三年时间。


许多神职人员已经签署了RMN的“全民祭坛”投票声明。一千多名神职人员宣称:“我们拒绝歧视上帝的任何孩子,并承诺在联合卫理公会教会内使婚姻平等成为现实,无论性别取向或表达方式如何。我们高兴地确认,我们将把教会的祝福之恩献给任何渴望基督教婚姻的有准备的夫妇。”


2013年,我和里维斯·普里迪一起成为弗吉尼亚州“全民祭坛”的区域组织者。一年后,我有机会在温彻斯特主持一对绝妙的同性伴侣的婚礼,履行这一承诺。


2015年春,我因违反纪律被停职三个月。所以,对我们很多人来说,抵抗并不是什么新鲜事。事实上,这是我们神学DNA的一部分——我们的第二个洗礼誓言写道:“你接受上帝给予你的自由和权力,以抵抗邪恶、不公和压迫,不管它们以什么形式呈现出来?“


毫无疑问,2019年大会的决定让许多人感到难堪,并使他们被称为温和派/中间派;我预计,我们将看到他们提供更强有力的包容部。也就是说,传统计划的某些条款,如果被判定为宪法性的,将使抵抗变得更加困难和昂贵。领导们现在正努力寻找创造性的方法来抵制其惩罚性和排他性政策。我们中的许多人相信传统主义者已经过度扩张,一个包容性的教会(可能是新的)将会出现,即使它更为精简。


约翰·D·科本哈夫1979年在弗吉尼亚联合卫理公会会议上被任命为长老。他担任牧师、校园牧师,最后在谢南多厄大学当了27年的牧师和教授 (责任编辑:微信投票网)
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